Un día me dije a mi mismo - "Mismo" por que?... mentira; es para rellenar la mente y la mano en el momento mágico de empezar a escribir y traer a la memoria llenando los espacios de entrelazado para saber que vas a hacer otro pedazo de letras, letras que se van acomodando solas en el eterno limpbo de la inspiración.
Solo recuerdos hoy, lecturas obligatorias de esos que te dan en las escuelas de nuestro continente, de ésos que una vez leídas ya pasaron de moda y que sólo sirven para conseguir una nota siguiente. y después ya no solo no te acuerdas de qué se trató sino que practicamente con el partido de fulbito ya se te olvidó por completo.´
Pero hubo unos cuantos que no sólo no se borraron de la mente sinó qu están allí hasta ahora, en algún lugar listos para salir en cualquier momento en cuanto uno llama la inspiración al hablar algo que valga la pena o simplemente para presumir que sabes algo y que a veces resulta.... me refiero a uno de ellos el Sr. Ciro Alegría.
Recuerdo su libro " La Serpiente de Oro" que fue uno de los que me llenaron de imaginación en mis primeros años, leía vorazmente y cuanto más leía más me interesaba en la manera de pegar una idea con otra, en el ritmo de las palabras que intrínsicamente se mezclaban y resultaba es esa lectura mágica que un niño pueder imaginar....
Nuestro autor, nacido el año 1908 en la hacienda Quilca, en el departamento de la libertad a los 7 años va a la hacienda Marcabal Grande del abuelo Teodoro Alegría; a los 9 años va a Trujillo al Colegio Sanjuan donde conoce a Cesar Vallejo.-
En la Hacienda Marcabal es donde se mimetiza con los peones, cholos, y demás fauna autóctona verdadera para asimilar lo que algunos llaman "realismo mágico" que no es otra cosa que el diario vivir del mestizo en la extensión de su cosmovisión y de su total exitencia. Es allí donde se conmueve con el relato en forma oral, técnica que los pueblos nuestros manejan a su propiedad, donde los relatores tienen inclusive ese dejo que te deja muy mal parado si se trata de historias donde aparece este lado morboso de la raza humama, el de las bajas pasiones el de la supervivencia pura y del lados oscuro de las cosas. Pues bien, debo de decir que Don Ciro el que se apellidaba Alegría llegó a la Universidad pero también llego al APRA ( es una pena lo que hace el apra cuando se despoja de todo el bagaje de la Historia por lo menos el presidente actual (2007) dijo que aprendíó del pasado y que será un presidente que nó solo el pueblo peruano busca sinó que el continente espera. fue uno de los pioneros en este partido y pioneros también el arte de reclamar, lo que le valió el encarcelamiento en el año 32-33 hasta que el nuevo gobierno liderado por Oscar R. Benavides ( cuyo nombre da paso a uno de los colegios más populares de Iquitos en la Selva) le da una amnistía Pero como ya estaba metido en el cuerpo el virus del Apra es deportado a Chile el año 1934. A Chile en relación a Ciro hay que agradecerle dado la indiferencia o el tiempo, la esperanza o talvez el empuje que necesitaba para escribir la novela "La serpiente de Oro" donde describe la febril vida de nuestro pueblo en relatos ajustados a la descripción oral cuya magia ya dominaba a la perfección. Vale decir que la novela en ciernes obtiene el premio Zig-Zag casi no hay premios en Chile para un peruano ( ).- También hay que agradecer a nuestra hermana-vecina República de Chile el haber hecho posible que el escritor pueda escribir el "El mundo es ancho y ajeno" que lo uso tontamente como chiste cuando veo pasar una fémina generosa en cuerpo en alguna reunión que ya nadie recuedfa, dicen que unos filántropos lo mantuvieron un buen tiempo para poder germinar la inspiración (quiénes habrán sido... si Ud lo sabe por favor hazme saber
martes, 3 de julio de 2007
martes, 15 de mayo de 2007
Hola .... palabra muy usada
Hoy estuve mirando varios blogs en la NET, y me bajaron unas ganas de escribir acerca de las cosas que se me ocurren...
Creo que estoy pensando en lo que sigue después de Hola, y me encuentro con una tanda de mentiras que usamos para expresar lo inexpresable, que estamos completamente ajenos a lo que nuestro interlocutor nos responda. será cierto que lo que nos interesa sólo es seguir con los protocolos de conversación (especialmente si éste es forzado) ya en la época de los Romanos los soldados no estaban realmente interesados en la cultura de los vencidos sino pensando de antemano como regresar a Roma sin ninguna novedad. Es por eso que estamos siempre con la cultura del pensar que la vida està siempre en otra parte. Que las personas no deben de ser las mismas que nos rodean, de que todo en la vida nos toca sin tener nosotros pito que ver el asunto, recuerdo en mi querido Perú al estudiar el saludo de los Incas en aquel imperio se decían:
ama sua
ama quella
ama llulla
con el consabido
no seas ladrón
no seas ocioso
no seas mentiroso
Todavía estoy pensando en lo que los estudiantes del Imperio Incaico memorizandose este saludo tan particular, en lugar de decir solamente Hola y como el saludo ya estaba en su etapa de despedida no hallaban nada mejor que decir una lista de fundamentos morales que no venían al caso por que aparentemente el problema era decir alguna cosa después de Hola. y por allí iva la cosa.
Todavía no entiendo el saludo chino que pregunta si ya has comido, como si la cosa estaría en ser lo suficientemente interesado en las necesidades culinarias de cuanto interlocutor se te ponga por delante y estar por allí preguntando a todo si ya han pasado ese instante demoledor que significa alimentarse en este mundo donde las necesidades de muchos seres humanos simplemente no son tomadas en cuenta.. si insisto que lo que pasa es que no estamos acostumbrados a tener un interés màs allá de la palabra hola y por eso me pregunto si nos estamos quedando callados ante los demás y que después de luchar con lo que tenemos lu único que nos interesa es nuestro propio bienestar y no preocuparse de saber que podemos seguir diciendo después de decir hola...
Será que realmente estamos aislados a conciencia?
Será que realmente estamos pensando que las cosas siempre suceden con otras personas?
Será que realmente no nos interesa lo que le pasa al prójimo?
Será que nos tenemos que ir realmente y no nos interesa seguir nada más después de decir hola..
Será que nos estamos quedando solos?
Creo que estoy pensando en lo que sigue después de Hola, y me encuentro con una tanda de mentiras que usamos para expresar lo inexpresable, que estamos completamente ajenos a lo que nuestro interlocutor nos responda. será cierto que lo que nos interesa sólo es seguir con los protocolos de conversación (especialmente si éste es forzado) ya en la época de los Romanos los soldados no estaban realmente interesados en la cultura de los vencidos sino pensando de antemano como regresar a Roma sin ninguna novedad. Es por eso que estamos siempre con la cultura del pensar que la vida està siempre en otra parte. Que las personas no deben de ser las mismas que nos rodean, de que todo en la vida nos toca sin tener nosotros pito que ver el asunto, recuerdo en mi querido Perú al estudiar el saludo de los Incas en aquel imperio se decían:
ama sua
ama quella
ama llulla
con el consabido
no seas ladrón
no seas ocioso
no seas mentiroso
Todavía estoy pensando en lo que los estudiantes del Imperio Incaico memorizandose este saludo tan particular, en lugar de decir solamente Hola y como el saludo ya estaba en su etapa de despedida no hallaban nada mejor que decir una lista de fundamentos morales que no venían al caso por que aparentemente el problema era decir alguna cosa después de Hola. y por allí iva la cosa.
Todavía no entiendo el saludo chino que pregunta si ya has comido, como si la cosa estaría en ser lo suficientemente interesado en las necesidades culinarias de cuanto interlocutor se te ponga por delante y estar por allí preguntando a todo si ya han pasado ese instante demoledor que significa alimentarse en este mundo donde las necesidades de muchos seres humanos simplemente no son tomadas en cuenta.. si insisto que lo que pasa es que no estamos acostumbrados a tener un interés màs allá de la palabra hola y por eso me pregunto si nos estamos quedando callados ante los demás y que después de luchar con lo que tenemos lu único que nos interesa es nuestro propio bienestar y no preocuparse de saber que podemos seguir diciendo después de decir hola...
Será que realmente estamos aislados a conciencia?
Será que realmente estamos pensando que las cosas siempre suceden con otras personas?
Será que realmente no nos interesa lo que le pasa al prójimo?
Será que nos tenemos que ir realmente y no nos interesa seguir nada más después de decir hola..
Será que nos estamos quedando solos?
martes, 20 de febrero de 2007
Carnavales en la selva
Veo las imágenes de las celebraciones de carnaval que suceden en Iquitos y me veo transportado a una época ya pasada, tiene que ser así...por que todo lo que se escribe ya pasó.
Es un pequeño pueblo perdido (ahora me doy cuenta que estaba realmente perdido... todavía lo está: Cacerío de Oceanía- Rio Puynahuillo- Brazo del Río Ucayali [ja, ja, ja, parezco el ex-presidente Belaúnde en uno de sus intervenciones televisadas] ) Veo como los vecinos adultos se reunían en forma solapada como haciendo un proceso escondido, ahora sé que lo que hacían era reunirse para ponerse de acuerdo que disfráz llevar. Hacer o fabricar los ropajes y las máscaras que llevarían en la fiesta. Veo como varias familias o el principal encargado de la fiesta la que tuvo que llevar la "umsha" oficial, iba a la selva a traer la palmera de la chonta para hacer el típico adorno como un círculo atravesado por una cruz, tejido con las mismas hojas. Veo como la gente se reunía a curiosear para ver como se colocaban los regalos atados a la punta del adorno. Veo como la "úmbisha" cae sobre uno de los participantes de la fiesta y lo deja maltrecho, también recuerdo otro que quedó herido con un corte de vidrio por alguna botella de algo que se colgó como regalo. Lo recuerdo como un desfile de personas todas disfrazadas de personajes malévolos, fabricándose máscaras en secreto, veo fiestas en varias casas del caserío, veo a la familia encargada de llevar a cabo la fiesta principal con esa espera angustiosas a las lanchas o barcos que nos surtían de víveres llegados desde Iquitos que era como nuestra gran capital, que traerían todo lo que se necesitaba para la gran fiesta, veo idas de cacerías a la selva en busca de carne o proteínas lo que servía de alimento para esos diás de parranda...Veo que todo es una vorágine de imágenes que se suceden uno tras otra y que todo es como un remolino de memorias que se desvanecen.- Mucha gente de nuestro pueblo gozando de alegría danzando...muchas veces cubiertos completamente de barro y de otras cosas no muy santas. Veo muchas personas de mi querido pueblo danzando al rededor de la palmera por cortar, escucho la sazón de la música pegajosa y de todo lo que significa carnaval para la gente de los interiores de la selva. Recuerdo a todos las personas mayores con algunos tragos de más y con toda esa pesadez que entrega las brumas del alcohol. Siempre me he preguntado en mis años adultos si lo que vi era en verdad una costumbre típica o una simple bacanal a la que se entregan los descendientes de los nativos amazónicos a quienes nunca les ha interesado nada más que a si mismos, metiéndose mucho en aquella costumbre típica de las sociedades aisladas, de dejar que todo pase y a la vez no pasa nada, solo que uno lo pasa de la mejor manera. Recuerdo vagamente como las autoridades del pueblo se ponían de acuerdo en como celebrar de mejor manera todo lo referente a la carnaval, como prohibir por peligrosos algunos regalos que se colgaban como ya mencioné en la muy mentada "úmbisha" Veo a mi familia unida sobre la celebración de una fiesta, cómo todos estaban extasiados en la celebración. quizá por agarrar algo que necesitabamos o solamente por compartir el momento de vorágine. Todavía me retengo en la memoria en aquellas fechas lo peligroso que era según la creencia popular el adentrarse en la selva por el temor a ser robado por el "Chullachaqui" ( Dios melévolo que nos urgían en sueños) personaje de cuentos que en la selva también existían. Según las creencias había grupos de seres que celebraban la carnaval ( se suponías que era el inombrable con muchos de sus seguidores),de peligros propios o ajenos en esa fiesta de la ceniza...muchos años después comprendería que la ceniza viene del fuego y el fuego es regentado por el inombrable)..de temores reales de no hacer "armadillos" (trampa para cazar pequeñas presas" por el peligro que se dispare solo y aunque todavía no lo tengo como creíble es que muchas personas en los pueblos selváticos se pierden en esas macabras fechas.
También veo como algunos descendientes directos de nativos mirar como de lejos toda la algarabía, mirando como algo que ellos hacían por muchos milenios renace entre los descendientes con pocas variantes, recuerdo a muchos de las familias allí presentes con abuelos o bisabuelas nativas lo cual en aquellos años era muy mal mirado, ( lo que es una tontería ya que más de la mitad de nuestros pueblos en sudamérica descendemos de los mal llamados "índios"). En fín.... ahora que juego con internet, muy a mi pesar me entero que la costumbre del carnaval es una importación que viene de Europa, que los disfraces se ha inventado en tiempos inmemoriales y que lo nuestro parece objetivamente no es más que un pretexto para pasar un rato agradable, me sonrío cuando leo en los diarios virtuales notas sobre las carnavales en Iquitos y se que está prohibido mojar a los militares, a los curas, y a cuanta cosa que supone autoridad....Que los carnavales siguen existiendo y espero que sigan existiendo por mucho tiempo más...creo también firmemente que es bueno todo eso de tratar de ponerle orden, para reformarla, de normarla, para ... que... para qué?
Intimamente todo esto siempre nos ha servido como un escape a la rutina, a la modorra, recuerden que con lo caluroso que es la región amazónica.....Bueno, pero como soy ahora un hijo pródigo que todavía no ha vuelto a su tierra, me encuentro de vez en cuando con otro compatriota y al preguntarle de dónde és, me dice en ese acento de lo profundo de nuestra serranía querida "de Lema...y tu?... soy Charapa pues" ...Qué dije ahorá?? no tengo idéa; solo que esta fiesta carnavalera no viene nada de mal; inclusive en el estricto sentido del recuerdo. ...escuchaste??? mi querido chacarero cojudo???
Ciao, Bye, Chuß, Ya mata, Hasta luego.
Es un pequeño pueblo perdido (ahora me doy cuenta que estaba realmente perdido... todavía lo está: Cacerío de Oceanía- Rio Puynahuillo- Brazo del Río Ucayali [ja, ja, ja, parezco el ex-presidente Belaúnde en uno de sus intervenciones televisadas] ) Veo como los vecinos adultos se reunían en forma solapada como haciendo un proceso escondido, ahora sé que lo que hacían era reunirse para ponerse de acuerdo que disfráz llevar. Hacer o fabricar los ropajes y las máscaras que llevarían en la fiesta. Veo como varias familias o el principal encargado de la fiesta la que tuvo que llevar la "umsha" oficial, iba a la selva a traer la palmera de la chonta para hacer el típico adorno como un círculo atravesado por una cruz, tejido con las mismas hojas. Veo como la gente se reunía a curiosear para ver como se colocaban los regalos atados a la punta del adorno. Veo como la "úmbisha" cae sobre uno de los participantes de la fiesta y lo deja maltrecho, también recuerdo otro que quedó herido con un corte de vidrio por alguna botella de algo que se colgó como regalo. Lo recuerdo como un desfile de personas todas disfrazadas de personajes malévolos, fabricándose máscaras en secreto, veo fiestas en varias casas del caserío, veo a la familia encargada de llevar a cabo la fiesta principal con esa espera angustiosas a las lanchas o barcos que nos surtían de víveres llegados desde Iquitos que era como nuestra gran capital, que traerían todo lo que se necesitaba para la gran fiesta, veo idas de cacerías a la selva en busca de carne o proteínas lo que servía de alimento para esos diás de parranda...Veo que todo es una vorágine de imágenes que se suceden uno tras otra y que todo es como un remolino de memorias que se desvanecen.- Mucha gente de nuestro pueblo gozando de alegría danzando...muchas veces cubiertos completamente de barro y de otras cosas no muy santas. Veo muchas personas de mi querido pueblo danzando al rededor de la palmera por cortar, escucho la sazón de la música pegajosa y de todo lo que significa carnaval para la gente de los interiores de la selva. Recuerdo a todos las personas mayores con algunos tragos de más y con toda esa pesadez que entrega las brumas del alcohol. Siempre me he preguntado en mis años adultos si lo que vi era en verdad una costumbre típica o una simple bacanal a la que se entregan los descendientes de los nativos amazónicos a quienes nunca les ha interesado nada más que a si mismos, metiéndose mucho en aquella costumbre típica de las sociedades aisladas, de dejar que todo pase y a la vez no pasa nada, solo que uno lo pasa de la mejor manera. Recuerdo vagamente como las autoridades del pueblo se ponían de acuerdo en como celebrar de mejor manera todo lo referente a la carnaval, como prohibir por peligrosos algunos regalos que se colgaban como ya mencioné en la muy mentada "úmbisha" Veo a mi familia unida sobre la celebración de una fiesta, cómo todos estaban extasiados en la celebración. quizá por agarrar algo que necesitabamos o solamente por compartir el momento de vorágine. Todavía me retengo en la memoria en aquellas fechas lo peligroso que era según la creencia popular el adentrarse en la selva por el temor a ser robado por el "Chullachaqui" ( Dios melévolo que nos urgían en sueños) personaje de cuentos que en la selva también existían. Según las creencias había grupos de seres que celebraban la carnaval ( se suponías que era el inombrable con muchos de sus seguidores),de peligros propios o ajenos en esa fiesta de la ceniza...muchos años después comprendería que la ceniza viene del fuego y el fuego es regentado por el inombrable)..de temores reales de no hacer "armadillos" (trampa para cazar pequeñas presas" por el peligro que se dispare solo y aunque todavía no lo tengo como creíble es que muchas personas en los pueblos selváticos se pierden en esas macabras fechas.
También veo como algunos descendientes directos de nativos mirar como de lejos toda la algarabía, mirando como algo que ellos hacían por muchos milenios renace entre los descendientes con pocas variantes, recuerdo a muchos de las familias allí presentes con abuelos o bisabuelas nativas lo cual en aquellos años era muy mal mirado, ( lo que es una tontería ya que más de la mitad de nuestros pueblos en sudamérica descendemos de los mal llamados "índios"). En fín.... ahora que juego con internet, muy a mi pesar me entero que la costumbre del carnaval es una importación que viene de Europa, que los disfraces se ha inventado en tiempos inmemoriales y que lo nuestro parece objetivamente no es más que un pretexto para pasar un rato agradable, me sonrío cuando leo en los diarios virtuales notas sobre las carnavales en Iquitos y se que está prohibido mojar a los militares, a los curas, y a cuanta cosa que supone autoridad....Que los carnavales siguen existiendo y espero que sigan existiendo por mucho tiempo más...creo también firmemente que es bueno todo eso de tratar de ponerle orden, para reformarla, de normarla, para ... que... para qué?
Intimamente todo esto siempre nos ha servido como un escape a la rutina, a la modorra, recuerden que con lo caluroso que es la región amazónica.....Bueno, pero como soy ahora un hijo pródigo que todavía no ha vuelto a su tierra, me encuentro de vez en cuando con otro compatriota y al preguntarle de dónde és, me dice en ese acento de lo profundo de nuestra serranía querida "de Lema...y tu?... soy Charapa pues" ...Qué dije ahorá?? no tengo idéa; solo que esta fiesta carnavalera no viene nada de mal; inclusive en el estricto sentido del recuerdo. ...escuchaste??? mi querido chacarero cojudo???
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