Es un pequeño pueblo perdido (ahora me doy cuenta que estaba realmente perdido... todavía lo está: Cacerío de Oceanía- Rio Puynahuillo- Brazo del Río Ucayali [ja, ja, ja, parezco el ex-presidente Belaúnde en uno de sus intervenciones televisadas] ) Veo como los vecinos adultos se reunían en forma solapada como haciendo un proceso escondido, ahora sé que lo que hacían era reunirse para ponerse de acuerdo que disfráz llevar. Hacer o fabricar los ropajes y las máscaras que llevarían en la fiesta. Veo como varias familias o el principal encargado de la fiesta la que tuvo que llevar la "umsha" oficial, iba a la selva a traer la palmera de la chonta para hacer el típico adorno como un círculo atravesado por una cruz, tejido con las mismas hojas. Veo como la gente se reunía a curiosear para ver como se colocaban los regalos atados a la punta del adorno. Veo como la "úmbisha" cae sobre uno de los participantes de la fiesta y lo deja maltrecho, también recuerdo otro que quedó herido con un corte de vidrio por alguna botella de algo que se colgó como regalo. Lo recuerdo como un desfile de personas todas disfrazadas de personajes malévolos, fabricándose máscaras en secreto, veo fiestas en varias casas del caserío, veo a la familia encargada de llevar a cabo la fiesta principal con esa espera angustiosas a las lanchas o barcos que nos surtían de víveres llegados desde Iquitos que era como nuestra gran capital, que traerían todo lo que se necesitaba para la gran fiesta, veo idas de cacerías a la selva en busca de carne o proteínas lo que servía de alimento para esos diás de parranda...Veo que todo es una vorágine de imágenes que se suceden uno tras otra y que todo es como un remolino de memorias que se desvanecen.- Mucha gente de nuestro pueblo gozando de alegría danzando...muchas veces cubiertos completamente de barro y de otras cosas no muy santas. Veo muchas personas de mi querido pueblo danzando al rededor de la palmera por cortar, escucho la sazón de la música pegajosa y de todo lo que significa carnaval para la gente de los interiores de la selva. Recuerdo a todos las personas mayores con algunos tragos de más y con toda esa pesadez que entrega las brumas del alcohol. Siempre me he preguntado en mis años adultos si lo que vi era en verdad una costumbre típica o una simple bacanal a la que se entregan los descendientes de los nativos amazónicos a quienes nunca les ha interesado nada más que a si mismos, metiéndose mucho en aquella costumbre típica de las sociedades aisladas, de dejar que todo pase y a la vez no pasa nada, solo que uno lo pasa de la mejor manera. Recuerdo vagamente como las autoridades del pueblo se ponían de acuerdo en como celebrar de mejor manera todo lo referente a la carnaval, como prohibir por peligrosos algunos regalos que se colgaban como ya mencioné en la muy mentada "úmbisha" Veo a mi familia unida sobre la celebración de una fiesta, cómo todos estaban extasiados en la celebración. quizá por agarrar algo que necesitabamos o solamente por compartir el momento de vorágine. Todavía me retengo en la memoria en aquellas fechas lo peligroso que era según la creencia popular el adentrarse en la selva por el temor a ser robado por el "Chullachaqui" ( Dios melévolo que nos urgían en sueños) personaje de cuentos que en la selva también existían. Según las creencias había grupos de seres que celebraban la carnaval ( se suponías que era el inombrable con muchos de sus seguidores),de peligros propios o ajenos en esa fiesta de la ceniza...muchos años después comprendería que la ceniza viene del fuego y el fuego es regentado por el inombrable)..de temores reales de no hacer "armadillos" (trampa para cazar pequeñas presas" por el peligro que se dispare solo y aunque todavía no lo tengo como creíble es que muchas personas en los pueblos selváticos se pierden en esas macabras fechas.
También veo como algunos descendientes directos de nativos mirar como de lejos toda la algarabía, mirando como algo que ellos hacían por muchos milenios renace entre los descendientes con pocas variantes, recuerdo a muchos de las familias allí presentes con abuelos o bisabuelas nativas lo cual en aquellos años era muy mal mirado, ( lo que es una tontería ya que más de la mitad de nuestros pueblos en sudamérica descendemos de los mal llamados "índios"). En fín.... ahora que juego con internet, muy a mi pesar me entero que la costumbre del carnaval es una importación que viene de Europa, que los disfraces se ha inventado en tiempos inmemoriales y que lo nuestro parece objetivamente no es más que un pretexto para pasar un rato agradable, me sonrío cuando leo en los diarios virtuales notas sobre las carnavales en Iquitos y se que está prohibido mojar a los militares, a los curas, y a cuanta cosa que supone autoridad....Que los carnavales siguen existiendo y espero que sigan existiendo por mucho tiempo más...creo también firmemente que es bueno todo eso de tratar de ponerle orden, para reformarla, de normarla, para ... que... para qué?
Intimamente todo esto siempre nos ha servido como un escape a la rutina, a la modorra, recuerden que con lo caluroso que es la región amazónica.....Bueno, pero como soy ahora un hijo pródigo que todavía no ha vuelto a su tierra, me encuentro de vez en cuando con otro compatriota y al preguntarle de dónde és, me dice en ese acento de lo profundo de nuestra serranía querida "de Lema...y tu?... soy Charapa pues" ...Qué dije ahorá?? no tengo idéa; solo que esta fiesta carnavalera no viene nada de mal; inclusive en el estricto sentido del recuerdo. ...escuchaste??? mi querido chacarero cojudo???
